《死灵法师只想种树》 336 海底万事通与海蛇夫人(1/6)

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  有文明的地方,就会有墓园。

  海底世界亦是如此。

  在这趟出发之前,马修对娜迦的资料可谓是做足了功课。

  他甚至深入了解了娜迦的丧葬风俗——

  一般而言。

  一名娜迦在死亡后,他的尸体会被存放在一种特殊的贝壳之郑

  这种贝壳常常会分泌出一种具备腐蚀性的粘液。

  在粘液的作用下。

  娜迦的尸体会被不断的腐蚀,最终只剩下少量的白骨。

  在一段时间过后。

  娜迦的亲人会将贝壳打开,此时除了那些尚未被腐蚀掉的白骨之外,他们还能收获一颗混合着娜迦尸体血肉的珍珠。

  这颗珍珠往往会被至亲之人所佩戴。

  一直到他也死去。

  因此想要得知一名娜迦所在的家族是否历史悠久。

  看看他脖子上挂着的珍珠数量就行了。

  这些珍珠不仅是娜迦先祖们存在过的痕迹,也带有略微的灵性,有些灵性强大的更可以当成魔法物品来使用。

  当然。

  也有很多娜迦会将这些珍珠珍藏起来,平日里不轻易示人,只有在重大的节日需要祭祀仪式时才会将这些珍珠一一取出。

  在研读这些资料的时候。

  马修便已经意识到,为何黑暗原体圣教逐步失去了对娜迦的掌控。

  一方面固然是原体娜迦的血液不断被稀释,娜迦的高层不再直接受到灭世双蛇布鲁奇的控制;

  另一方面也是因为娜迦文化中隐含的先祖崇拜。

  这种特殊的丧葬仪式与先祖崇拜在某种意义上满足了这一海底智慧种族对于崇拜的需求。

  在艾恩多的历史上也有很多类似的例子。

  启蒙时代。

  神明们就发现很难在那些拥有先祖崇拜的部落中推行自己的信仰。

  因为那些他们口中未开化之人更愿意崇拜自己的先祖。

  而非高高在上的神明。

  相比起来。

  精灵们死去后大多都会通过化光池转生前往万界树海。

  因此大多数精灵族中并不存在先祖崇拜。

  所以从客观上来看。

  精灵族存在崇拜的需求也符合常理。

  马修在对比这两个种族的时候只是觉得有点感慨。

  相比自诩善良优雅的木精灵。

  邪恶粗鄙的娜迦似乎在对抗邪神渗透方面更胜一筹。

  这还是建立在娜迦本就是由黄昏造物布鲁奇一手缔造的种族的基础上的。

  也正是因为这一点。

  马修其实对娜迦有很多改观。

  但改观归改观。

  墓园还是要去逛逛的——

  如果一名死灵法师对于你所在种族的墓园毫无兴趣。

  那才是最大的不尊重!

  “你想跟他们去墓园?”

  苏米的声音略微有些迟疑。

  马修很是坦然地:

  “没见过海底的墓园,想过去看看。”

  “再怎么,我也是一名死灵法师。”

  苏米显得更加犹豫了:

  “你这样会让我看起来像是在亵渎先祖……”

  马修不动声色地开启了圣洁权柄。

  他所的每一句话似乎都带着极强的合理性:

  “他们前往的墓园里埋葬的是伱或你部落的先祖吗?”

  “如果是的话,我可以不去。”

  青皮娜迦眼中闪过一丝异样之色。

  她犹犹豫豫地:

  “他们现在要去的墓园应该就是无黯城附近的那一座。”

  “那里原先是属于赤鳞部落的,跟我们永夜部落没什么关系。”

  “后面那座墓园就被黑暗原体圣教所占领了,齐娜称王以来,所有的娜迦部落都被打散,目前的娜迦社会就只剩下了三个阶层——

  原先的贵族;

  黑暗原体圣教的成员;

  还有普通的娜迦战士。”

  马修轻轻哼了一声。

  他没有继续开口劝,只是在原地等待苏米的决断结果。

  “起来,在黑暗原体圣教渗透之前,赤鳞部落和我们永夜部落其实是死对头……”

  到这里。

  苏米仿佛已经给自己找到了一个借口:

  “如果你真的想去的话,我带你去-->>

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