《诡三国》 第2670章山川洪泽瘟疫起(2/3)
有问，但是他推测，大概是永宁这边的官吏，觉得瘟疫怎么会来这里呢？葛左又是建议永宁的官吏，让官吏出面和乡绅商议，借粮赈灾。没错，借的。公仓里面不能说空空如也，但是也没好多少，只有表面上的一层做样子，其余的么，早就被前后几任的官吏盗卖干净了。现任的官吏跳着脚大骂他的前任，脸色涨红，口沫横飞，骂得要多难听就有多难听。葛左一句话都不搭理。若是没出事，当下这些官吏还不是照样接着卖？或许是觉得葛左确实有几分本事，亦或是看在官吏都急红了眼，还是什么其他的原因，永宁的乡绅不知道从那个库房里面掏出了一些陈米，发黑发黄的陈米，借给了官府，用来赈灾。现任官吏很爽快的打了欠条。一笔而就，这事他熟。盖上了永宁县令的大印。欠条上没写他的名字，只写了永宁县令。不管怎么说，也不管陈粮又黄又黑，总归是可以架设粥棚，然后让灾民以劳作换粥食，推动了城外流民区域的瘟疫防治了。葛左知晓，其实江东的这些士族，对他多少还是心怀戒备的，毕竟当年黄巾就是在大灾之后，以施符水济民，然后收拢了大批的信众……所以葛左很谨慎，他平日里面，几乎不提任何的道法，更不授讲传道，也不授什么符咒符水，只是救治灾民。当然，葛左能做到这一点，一方面是葛左确实有些医术，他采集草药，以熬煮汤药救人，是有一定的疗效，而不是搞什么虚头巴脑的符咒和符水。另外一方面，则是葛左之前在田野之间多少有些名头，很多农夫都认识他，知道有一个懂得庄禾的道长在四方游历，不仅会免费的指导他们如何种田，甚至有时候还一起下地劳作。所以葛左在永宁这里，无偿给病患行医济人，也渐渐的博得了一个『活神仙』的美誉，不仅是流民，便是在永宁城中的乡绅，兵卒，衙役什么的，也有不少是得了他的帮助，对他颇为尊敬。葛左穿着一身破旧的五方上帝的道服，穿行在流民人群之中。周边的流民不时像他致意行礼，他也微微颔首还礼。『我孩子吃了活神仙的药，果然止住了腹泻……』一个衣衫褴褛又黑又脏的妇女，拜在葛左面前，叩首以谢，『活神仙啊……多谢活神仙……』葛左点了点头，『既然止住了腹泻，便是多了几分的生机……记住，大人小孩都不可再饮用生水了，必须煮沸方可饮用，器物也必须干净的，沾染污秽的衣服要赶快洗净……』葛左细心的嘱咐着，然后看了看妇女的面色，觉得她没有感染，便是从身侧的竹筐里面翻找出了几味药材，嘱咐了用法，方在女人的千恩万谢中走了过去。这样的事情，他一路来回，时常会碰到。他在治病行医的时候非常小心，在治病的时候只说病情，既不夸大，不哗众取宠，不过多的宣扬教义，顶多就是在打招呼的时候说一声『无量五方天尊』。他和灾民一起喝着陈米熬煮的野菜稀粥，然后看病。竹筐里面的草药一点点减少，然后又有灾民在山野之中采集了新的草药送来。跟在葛左身边的道童，也是尽力帮忙。葛左他收了三四个半大的小孩，当做道童，充当帮手。若是在后世，少不得又有些『侠义之辈』会站出来批判葛左虐待儿童云云，但是实际上在当下，葛左若是不让这些道童做事情，反而会让这些道童惶恐，甚至会求死……因为在流民之中，若是真的什么都没得吃的时候，那么孩子的肉是最受欢迎的。幸好，当下还有些野菜树皮。还有乡绅的些许陈粮。在天灾面前，若是有人没有事情做，就意味着他是没有用的，就不会获得食物，也就没有活路。不分男女老幼。一天很快就过去了，太阳开始西斜的时候，葛左往回走。葛左住在永宁城外一处破旧的山神庙之处。他每天去永宁城下粥棚之处，诊治病患，但是他到了傍晚，就会离开城下粥棚之处，到山神庙这里。大部分的流民会在永宁城下挖土窝，搭草棚居住。或许是因为永宁城下距离粥棚近一些，或许是城池城墙能带给他们更多的希望。但是也有一部分的流民聚集在这个山神庙处。这个山神庙破烂不堪，以前是乞丐所居，后来瘟疫来了，便是连乞丐都活不下去了，只剩下了比乞丐还乞丐的流民。大水之后，气温升高很快，死去的牲畜和人，在气温之下腐烂，污染了所有的水源，这就是这一场永宁瘟疫的根本原因，所以其实居住在小山之上的山神庙这里，会远离低洼潮湿之地，也就自然更加安全一些。葛左到了山门的时候，不少灾民纷纷起迎，还有些流民给葛左献上了他们在山里面采摘的一些野果和野菜。虽然说遭受了水灾，但是对于这些流民来说，当下还多少能找到一些吃食，因为周边山林野地里面，还有一些野菜野果，但是到了秋天，植物干枯，而那些被水淹没的农田，则是多半没有了收成，那时候……不过，先要活过当下，再论其他。一个小道童从内院跑出来，前来迎葛左。『师父……』小道童恭恭敬敬行礼，然后又向葛左身边的大一点的孩子施礼，『大师兄，二师兄……』内院之中的空地上，堆放满了各种药材，还又一些用来晒药材的竹架子，切药的铡刀、捣药的药石臼、熬药用的瓦罐和烧火用的木材什么的，只有中间一条小路可以勉强落脚。另外一个稍微大一些的道童正在院中整理药材。这几个跟着葛左的道童，都是十来岁的少年，最小的还不到十岁，他们的父母亲人先后在灾难中死去，或是离-->>