这把由部分尸陀鬼之手、鬼铡刀、部分玉色山杀生石脉之诡共同打造成的鬼刀,

  今时亦继承了‘尸陀鬼-眼诡形’的部分能力。

  它被影诡把持,

  能够发挥出超格的恐怖能力!

  收刀归鞘,苏午沿着喜神通道继续超前走。

  五头娘娘已经去和它的‘相好’相会去了,无人给苏午引路――当下他倒也不需要引路,沿着喜神通道一直朝前走,

  走了约莫半个小时,

  尽头处就浮现出一座被血红绳索缠绕的、贴着惨绿‘’字的门楼!

  门楼边缘,有斑斓气脉流窜。

  此地就是喜神在阴间边缘刨出的那个狗洞!

  这座门楼上,雕刻着许多‘’字的浮雕,苏午凑近去看那些字,即能发现,那字的左半部分,乃是一个个被厉诡气息缠绕着的、寿元接近衰枯的男人,

  右半部分,则是一个个被米粒之山包围的、看不出原本样貌的‘人’。

  二者间有红绳缠绕着,

  在它们头顶,

  升起了殷红的火。

  一簇簇火苗在门楼上漂浮着。

  苏午接近那些密布于门楼之上的红线,那些红线倏忽间流动开来,探出线头,骤然间朝他缠绕了过来!

  嗅着那一簇簇火苗里浓重的怨恨气息,苏午周身都升腾起了朵朵火苗,

  他手掐‘大光明印’,

  诵一道‘遮跋陀转轮加持咒’:“嗾哈!

  恰!

  庹庹斫迦罗伐剌底!”

  一重重光轮映现在他体表周围,将苏午周身升腾起的‘心灯火苗’都加持得大若磨盘,这火焰相互交融,顷刻间使得苏午化成一道火人!

  所有接近过来的红线,

  都被他遍身显发的熊熊烈火焚烧干净!

  门楼上的字点燃起的一簇簇火苗,亦被苏午周身熊烈的心灯火焚炼干净!

  这座门楼熊熊燃烧起来,

  火焰朝着两边的血肉之墙、更尽头处的画卷之墙蔓延,

  在极短的时间内,

  这条由喜神刨出来的、供给‘喜神’在关键时逃窜的通道,在心灯火下被烧成虚无,斑斓气脉开始在此间充盈,填补这被盗掘出来的阴间边缘通道。

  苏午身后的一切,

  俱被阴间的斑斓气脉重组着。

  他眼神微动,

  想及‘喜神’被捉虎仙人伐山破庙以后,

  捉虎仙人应当是没有余力、或者是未曾注意到这条喜神偷挖出来的通道,因而给了喜神逃窜的余地,令喜神能在今时依旧祸害人间。

  现在他算是堵上了这个漏洞,

  断绝了喜神再逃入阴间边缘的可能。

  ‘喜神教’的祭祀极其诡异,

  苏午焚炼去门楼上的一簇簇火苗,终于能够确定――这个‘喜神教’怕是与灶王教脱不开干系,祭祀喜神的仪轨,仿照了正常灶王神教开庙装脏的仪轨,

  在老神汉的故事里,一对新婚恩爱的夫妻,夫君被厉诡气息缠身,先得重病,即将殒命,妻子不愿丈夫就此死去,受了喜神教的蛊惑,愿意来做‘肉观音’。

  当她答应做肉观音的时候,一切便走向不可挽回的境地。

  喜神教利用夫妻间的感情,束缚着妻子,将收魂米洒在沾染厉诡的男子身上,使得厉诡能被收魂米所关押――此种关押方式,就根本不需要灶王神教那般复杂的判断厉诡重量、称量收魂米、送米收押厉诡且需要不断调整的种种仪式,

  因为厉诡已经侵染了活人,

  只需将收魂米洒在那被侵染者身上,根据厉诡诡韵流转的多少,就能拿去多余的收魂米,或者添加上不足的部分,使厉诡由活人身转移到收魂米中。

  这种喜神教的‘收魂米’应该也是特制的,

  活人对于厉诡的吸引力,远远大于一碗收魂米。

  厉诡之所以抛弃活人的身躯,转而钻入收魂米中,一定是因为那些收魂米都被做了手脚!

  此时,丈夫脱离厉诡的侵染,正自庆幸时,

  就会发现自己的妻子做了肉观音,那些在他身上被蒸熟的收魂米――容纳了厉诡的收魂米,会被喜神教的人贴在女子身上,

  女子本在岸上,此时落入河中,自然要抓住身边一切能抓住的救命稻草,

  刚刚上岸的丈夫,便成了那个救命稻草。

  二者就在这般拉扯与纠缠中,

  互相间生出怨恨,

  一尊喜神就此形成。

  这‘喜神’会拆散一切-->>

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